即將提及本片劇情與結局,一句總結:反極權者必看!
本片導演的另一作品《惡魔教室》很適合與本片放在一起觀賞,
前者的實驗展現了承平時期創造獨裁者與放棄自我意識之暴民的可能性,
後者則回歸歷史、讓觀眾見識國家機器如何培育高階鷹犬,
兩部片的結構非常像:主角都是對現況不滿又缺乏自我認同的年輕人,
都透過組織參與(實驗團體「浪潮」或納波拉軍校)獲得了友誼、自信甚至存在的價值,
主角最後也都面臨了生命中最劇烈的幻滅並領悟到以集體主義之名毀滅個體的邪惡性。
不過雖然結構類似,《惡魔教室》畢竟是在溫室內玩的法西斯家家酒,
震撼性大、但實際影響範圍則很小,
相較之下,《英雄教育》裡的納波拉軍校有國家機器撐腰,擁有近兩萬名學生,
這些年輕人在納粹節節敗退的二戰結束前夕被推上戰場,至少有半數戰死,
其中有多少人能在死前發現其短暫畢生所追求的只是一道荒謬的幻影?
大體而言,本片的戲劇元素比《惡魔教室》更多,缺點當然是分散焦點,
比方說來自中下階層的菲德烈與軍方高幹之子艾伯特之間若有似無的同志情誼,
這部份就算淡化成單純的男性情誼也不會對本片造成任何影響(甚至可能更好),
不過由於主軸(納波拉軍校的教育)夠強,所以最後仍瑕不掩瑜,
也有更多比《惡魔教室》更殘酷而諷刺的橋段,
比方說有個學生基於心理問題一直有尿床的毛病,
這在強調陽剛、強悍、冷酷的納波拉軍校當然是糞土般的恥辱(在任何寄宿男校都是吧),
這學生因此不斷受到了學長與教官的嘲弄與恐嚇,教官甚至曾令他脫下褲子當眾撒尿!
然而,這個被大家取笑的學生後來卻成了英雄,
在練習投擲手榴彈的場合,一名膽怯的學生在拉開保險拴後失手將手榴彈丟在原地,
所有人瞬間愣住,平常彷彿多麼了不起似的教官第一時間就遠離現場尋求自保,
眼看大家就要被炸死,那名時常尿床的學生竟以肉身壓住了手榴彈,
透過殉難救了大家,他被炸碎的軀體與血液噴灑在大家的臉上,
在紀念他的集會上,其他長官大聲讚揚他勇敢的大愛,並要大家學習他。
這只是片中的一小段,而即使背景是半世紀前的納粹德國,
我們仍能在其中找到足以對照當今時局的線索,
比方說特權人士莫不強調自己多麼平等、多麼不看出身,實際上滿腦子都是階級意識,
掌權者無時無刻不灌輸旗下的人要利他捨己,問題是掌權者總是自私地追求財富與權勢,
而不管在什麼時候,越強調打破階級與利他大愛的地方,
往往越是充滿著牢不可破的階級結構以及由一小撮人掌握的利益中心,
這種以集體主義的邪惡以多變的面貌出現在你我身邊,
從最在乎人民情感的共產中國到以暴力為基礎強迫大家繳稅的所謂民主國家機器皆然,
各個陣營的集體主義倡議者總會不斷地催眠人民其集體主義的優越性(當然會換個名字),
以及敵對陣營集體主義的邪惡,
問題是,只要涉及以暴力泯滅個體,任何集體主義都是邪惡的,
這點並不因帶頭的政府已抹上民主的粉而有所區分,
而在人民真正認知到這點以前,集體主義的幽靈將繼續陰魂不散,
在我們看得到與看不到的地方繼續踐踏著無數個體選擇的自由,
進而圖利滿口仁義道德、實際上貪婪腐敗的禽獸政客。

MASS和MESS只差一個字,但本質是相同的。 為了管理大多數的蠢材,就要對他們進行洗腦,甚至教會他們迫害少數人的自由和權利,這就是目前世界的法則。 PS:惡魔教室是08年的,英雄教育是05年的吧?
感謝提醒,已改。
民主國家是用暴力強迫人民繳稅?這個說法一半是對的,但另一半的邏輯其實很有問題 如果你說的是專制極權的國家,那並沒錯 可在民主國家就不見得全是如此 因為在民主國家,政客和政府最在乎的就是選票和民調了,如果過半數的人民都強烈表達出[我絕對不要繳稅],那政府能怎麼辦?他們敢冒著流失選票的風險,出動鎮暴警察來強迫過半數的人民繳稅嗎? 換句話來說,雖然大多數的人都討厭納稅,可如果今天政府宣布[從明年開始全體人民都不必納稅],這個政策大概馬上會被老百姓罵到爆,說政府高官都是神經病 講白一點,一個願打,一個願挨。政府之所以能讓老百姓乖乖繳稅,國家機器施加的暴力其實不是最大的因素,而是因為[過半數的老百姓贊成應該納稅給政府,或者說並不積極的反對] 簡單的說就是所謂的[社會契約論]的概念:人民和政府簽訂契約,契約內容規定人民有納稅,服兵役的義務。所以民主政府的權力並非全然來自暴力,而是來自於人民的授權和默許
當然,雖然大多數的人民都贊成(或不反對)納稅給政府,不過他們都希望稅金越少越好 (不過諷刺的是,如果政府宣布全面免稅,他們又會反對)
台灣本土意識也是一種邪惡的集體主義 看到一堆人只要搖起本土意識的大旗,就有錢可以拿,還可以打壓其他不支持本土意識的人 說別人是邪惡的 甚至這種事還發生在教育界 你就知道他們有多邪惡
其實我不認為菲德烈與艾伯特之間有若有似無的同志情誼 前段劇情他們還一起偷看女生洗澡 而後培養出來的感情也只覺得是很要好的男性友誼 還不致於到隱約的同志感情 我想這也是見仁見智吧