天空，約定的城邦。

如果說《創世記》堪稱社會版新聞，那《出埃及記》就像是好萊塢暑假災難大片，根據官方說法，《出埃及記》講的是以色列人被法老奴役多年、被神解放、最後離開埃及並建立新家園的故事，然而官方說法就像預告片，通常講的不是事實，以實際內容來看，相較於解放以色列人，神似乎對屠殺埃及抱持更濃厚的興趣。

前文提到，神眷顧的雅各是個女人與兒子都成群的男子漢，他的兒子們就沒這麼氣勢了，雖然兒子約瑟在埃及發展得不錯，但畢竟不像老爸這麼的男子漢。有趣的是，雅各的兒媳塔瑪倒是繼承了他的氣度，把夫家的男人幾乎都上了。

前文說明了雅各是怎樣的男子漢，他與四個女人生了非常多個兒子，他另外的著名事蹟是與天使角力獲勝，本篇要告訴大家的是，他不但女人多、力氣大，還是優秀的謀略家，堪稱西元前有砲打、體格好、又有腦的罕見人生勝利組。

許多幼稚的男人會吹擂說自己搞定多少女人，拜託先來看《聖經》，人家雅各沒權、沒勢、沒智慧型手機、沒約砲軟體，只靠信仰純正，就搞定四個女人，而且大部分還是人家硬塞給他的，如此威風的男子漢，是所有男人景仰的對象！

女孩剛跟男友做完愛，男友今天射得好快，讓她感覺不大舒爽，而且男友看起來心事重重，明明還插在她體內，心思卻不知道飄到哪兒。她突然想到今天是他前女友的生日，難怪他會分心！他心裡還掛念著舊愛！想到這，她整個醋勁大發，拉起被子遮住赤裸的胸，小巧的臉皺成一團。妳怎麼了？旁邊的男友湊過來問，再怎麼遲鈍的男人，看到女友臉皺成一團，都會發現事態不對。

神挑選好人好事代表的能力，與台北市政府挑選花博吉祥物的能力很接近。繼疑似酒精中毒而任性詛咒子孫的挪亞後，神再次挑選索多瑪城的羅得做為好人好事代表，這人的表現會不會比挪亞好呢？

為什麼世界上充滿了誤解與紛爭？語言隔閡與文化差異是很大的原因。即使是活在科技進步的現代、比《聖經》中的古人幸運得多的我們，仍會因為語言與文化問題與他人發生摩擦。由此，我們不難理解為何古代的異族間紛亂不斷，許多古人一輩子都沒有離開過其部落，沒有資源與管道了解其他的語言與文化，而當他們與異族接觸時，恐懼往往促使他們將對方視為敵人，稍微不小心就會點燃戰火，不必要的死傷因而產生。

神製造了野獸、爬蟲、飛鳥和人類，結果在神的管轄下，某些人類開始懷惡念、行惡事。神不去檢討祂的管理方式是否有偏差，也不去探索到底哪些人類才是壞掉的，祂現在想做的，是徹底殺掉絕大部分的野獸、爬蟲、飛鳥與人類，用現代的例子來說，就像老闆因為部分員工貪瀆，就決定殺光所有員工，再把辦公大樓與工廠全部炸掉，簡單來說，就是瘋了。

我是個無神論者，然而我不排斥宗教符號。雖然許多教會是邪惡又愚蠢的組織，然而其可能擁有值得欣賞的美麗建築；《聖經》做為道德與知識的根源是不及格的，但如果將其視為神話故事，並將其用以解讀人的偏見與迷信，又變得非常有趣了。事實上，只要克服生硬的翻譯，《聖經》就會是很棒的故事書，其篇幅非常適合排泄的時候閱讀，而且不用在乎連貫性，反正作者們並不在乎前後矛盾。

就某個角度來說，恐同的人非常值得同情，他們通常是宗教或傳統的受害者，從小被父母、家族、教會或其他組織灌輸荒謬的觀念，於是他們成了背離科學現實、滿腹狗屎般的偏見、被恐懼與禁忌左右的人。不過，我對恐同者很難有甚麼同情，特別是中年以下、有資訊蒐集能力、四肢健全的人，明明只要上個網就能獲得基本常識、了解同志的存在非常自然、也對他人沒有傷害，連這都做不到，那當然可以斷言：恐、同、者、是、笨、蛋、無、誤。

這不是來亂的，而是合乎邏輯的主張。

至少有兩種人主張女人在性方面必然是被動的，兩種我都無法理解。

古代的專家說，部落之所以遭水患，是因為女人的不潔；月亮之所以不圓，是因為被天狗吃了；閃電之所以猛烈，是因為宙斯的怒火；黑死病之所以肆虐，是因為人類信仰不堅引發上帝震怒。在那個時代，任何膽敢質疑專家意見的人，不是被排擠，就是被追殺，散播迷信的所謂專家固然可鄙，然而對專家的意見無條件地接受、不思考也不學習、協助其傳播、進而據此行暴力之事的愚民，才是迷信得以發揮威力的真正所在。

大家都知道北韓處在胖子金正恩的淫威下，生活或許不比大饑荒時期來得艱苦，然而言論管制與政治迫害仍很常見。想來，北韓的人民是非常可憐的，看過《我們最幸福》或《這就是天堂！我的北韓童年》的人很少不動容的。好了，北韓人民這麼可憐，台灣是不是該派出在國家地理頻道上看起來很威風的國軍，直接推翻胖子金正恩、解放水深火熱的北韓人民？如果覺得只靠國軍太單薄不夠熱鬧，那假設美、英、法、日都加入了，是不是就可以了？

所謂的戰爭，以及對應而來的增稅、徵兵、戒嚴等，到底是不是必要的？作為中底層的升斗小民，當然要用升斗小民的角度來思考，讓我們從家庭的角度來想像吧。