《天使與魔鬼》裡有個科學家,小時生了一場大病,
結果父母基於信仰相信唯有禱告才能康復、延誤了就醫良機,導致他成了殘障,
他從此對傳統宗教採取了嚴厲的批判態度,並希望以科學將之導正之。
以上情節不只是小說營造人物個性的工具,這片段不斷地以各種形式發生在你我周圍,
有人餵小孩喝香灰水、有人灌輸小孩「避孕就是違背天意」的觀念,
下面這則新聞,又是一個例子:
不輸血、不服兵役、不拜偶像,是「耶和華見證人」信仰者引起爭議的主要「三不」……
我想,「耶和華見證人」信仰者應該也反墮胎吧?
做為基督信仰中的極端主義者,沒道理在這方面特別先進,
自然也會講一些「你們沒有權利謀害尚未出生的孩子!」之類的蠢笨廢話,
問題來了——信仰不能輸血的他們,不也在剝奪孩子們接受妥善醫療的權利嗎?
這些孩子要嘛因為父母的蠢笨選擇失去了長大成人的機會,
要嘛被父母灌輸了一大票毫無根據又不顧邏輯的垃圾從此誤了一生,
被墮掉的孩子無辜?這些被蠢笨父母拖下水的孩子才叫真正的無辜啦!
只是,雖然這些父母的蠢笨無庸置疑,但讓政府介入管制他們教養孩子是否恰當呢?
新聞的倒數二、三段就是這個例子,
美國政府也曾強制帶走數十名大衛教派(不確定,總之某個小小的激進教派)教徒的孩子!
偏偏政府本身就是個蠢笨的暴力集團,任何程度的授權都有被扭曲的危險,
沒有必要為了少數蠢笨父母而賦予很可能更蠢笨的政府如此大權,
當政府能以你的信仰不恰當為由帶走你的孩子,要想出其他理由只是時間的問題,
擔心這些孩子安危的人,應該有系統地與這些宗教團體接觸,
發展足以改變教徒信念的策略,並伺機提供更多的資訊給他們的孩子,這才是正道,
若深信其有誤、而以暴力(政府)強迫其就範,這與蠢笨父母強迫小孩不准輸血有何不同?
在自衛/反侵害以外的任何情況使用暴力都是不對的,
以如此方式侵害他人權利(特別是財產權)的人將失去捍衛自身權益與自由的正當性,
即使眼前的蠢笨父母看來如此令人厭惡,也該謹守以上原則。