假定我是個藝人、商人或任何倚靠大陸市場為生的人,我會不會在北京奧運舉辦前夕,針對西藏的血腥鎮壓事件大肆批評?答案當然是不會。
不大肆批評最主要的直觀理由,當然是為了自身的利益。許多人都無法接受為利益犧牲正義,然而,如果擺在你眼前的利益,是幾百萬、幾千萬、甚至上億的巨額利益,你真的有把握能把持住、為了所謂的正義而放棄能讓你爽快好幾年甚至整輩子的利益?如果你有此把握,那容我對你奉上最高的敬意,因為,我不是那麼崇高的人,絕大多數人也不是,正常人只有在不違背自身利益的前提下,才會擁抱正義。
今天我能在這個部落格有事大叫、沒事放砲,純粹是因為這些行為真的不損及我的利益,哪一天,如果我不罵某個人、某件事、某間公司,就可以讓我獲得巨大的利益,我會不會閉嘴?會的,當然會,而事實上,絕大部分的部落客,也會跟我做一樣的事,即使他們嘴巴上不承認。這不是在演《駭速快手》,現實裡理想化的個人英雄主義是不存在的,大多數看似灑脫的人,也是因為擁有超脫凡人的龐大資源。
好了,延續以上假定,我們可以換個角度想,能不能在不犧牲個人利益的前提下,同時有限度地維護著正義?事實上,是有可能的。
請想想看,身為一個藝人或商人,公開譴責中共,可以達到什麼效果?媒體或許會聲援,網友或許會鼓掌,然後,又怎樣呢?中共會不會停止血腥鎮壓?西藏人會不會重獲獨立自主?很難說,這得取決於其他團體與媒體的態度,事實上,位高如史帝芬史匹柏也為了道德上的理由退出北京奧運的活動,然後呢?有什麼效果嗎?我還真的看不大出來,事實是,史匹柏擁有太多資源,所以不需考量北京這塊市場。
而連史匹柏這等人物目前都還沒有發揮什麼看得到的影響,請問,普通的台灣藝人或商人,出來發個聲,能夠做什麼?答案是,什麼屁都做不到,一如我在這邊怎麼罵,中共與北京奧運到頭來都不痛不癢一樣,而我的批評絲毫沒有成本,還能增添生活樂趣,可是藝人與商人批評的結果,是被排擠、被杯葛,到頭來,沒有造成實際影響、確實損失實質利益,徒獲得了一只維護正義的虛名,這樣,有什麼好的?
與其這樣,不然在檯面上閉嘴--聰明的藝人,是不會插手參與政治議題的--不要激怒中共與大陸人,背後匿名捐錢給人權團體,甚至幫他們牽線,使他們獲得更多的資源足以聲援西藏、反制中共,如此,檯面上的利益沒有損失,實質上的正義也沒有漏失。雖然無法獲得維護正義之名,然而,那種名,不但不能吃,也沒有實際上的效用,務實一點的結果,叫做利己利人,而且,絲毫沒有沽名釣譽。
如此行徑,孔老夫子如果在世,搞不好也會稱讚呢。問題是,台灣藝能界有多少人會這樣做,我真的一點都不清楚。我猜,大概沒有吧。
從歷史的傷口到北京歡迎你/楊斯棓
十九年前中國發生天安門事件,大軍鎮壓自己國內要求「民主」的大學生,對岸中國的大孩子們不過是高舉「民主:我們共同的理想」這般符合普世價值的布條,換來的卻是坦克車壓境,網路上紀念六四的網站還保留有許多令人不忍卒睹的畫面。
當時舉世各國譴責聲浪不斷,台灣的藝能界也充滿良知,由林秋尊、梁弘志、陳樂融、童安格、鄭華娟、劉虞瑞等人共同寫下了〈歷史的傷口〉這首悼念六四的歌詞,更有小虎隊、王新蓮、伍思凱、文章、沈光遠、李宗盛、知己二重唱、邰正宵、金素梅、城市少女、姜育恆、星星月亮太陽、馬玉芬、馬兆駿、陳美威、陳復明、童安格、張雨生、張信哲、張洪量、張淘淘、曾慶瑜、張鎬哲、黃韻玲、葉歡、鄭怡、蔡幸娟、憂歡派隊、羅紘武等三十九位歌手合唱,氣勢懾人,當時全台灣多少中小學的老師還在升旗典禮時對著全校師生教唱,攤開歌詞,依舊讓人淌血:
(中略)
我們的藝能界,無視〈歷史的傷口〉再度化膿,展現了與世界主流聲音截然不同的面貌,以能哼唱幾句中國奧運主題曲為榮,當北京血淋淋鎮壓西藏時,居然可以笑容燦爛的唱著〈北京歡迎你〉這首歌。如果說有「一代不如一代」這種事,台灣的藝能界一定不能「漏勾」。
作者為醫學院畢業生

以前叫做傷口,
現在傷口化膿也要說.....你誤會了!那是擦藥之後的副作用!
而且~上面列名的人裡面,
沒有死掉的有一半都到大陸去了!
耶!頭香
鄧麗君在世時就說過絕對不去中國唱歌!人家還不是照樣紅到中國,紅到日本,紅到全華人世界?!
對於那些抱中國大腿的藝人,我深感不以為然!!
我覺得事有輕重緩急,如果像奧運這種上檯面的機會,如果我是藝人,我想我不會去沾!婉拒說已經有
行程了沒什麼不可以!我贊同藝人不要沾政治,但是我覺得還是要有是非,我相信阿妹能唱國歌是無限
的光榮,被中國封殺或許讓他少賺了中國那邊的錢(他已經很有錢了!),但全台的人都支持她,人在做
天在看,其實我都認為阿妹身為原住民,以他的財力可以幫助原住民做很多事,可惜我覺得她似乎做的
不夠(或是沒有?),我認為多跟人結善緣是好事,不沾政治,總統就職大典唱國歌,多做好事,中國封
殺他只會讓別人覺得中國自己沒自信,華人世界有那麼多國家,真有差他那個中國?到底有幾個中國人
會買CD?實在是個大問號!
sorry!有時候我真的認為張小姐還記得她是"原住民"嗎?
換個角度想,爲誰做什麼事情應該都是個人的選擇
今天他是靠著自己努力賺取那麼多的金錢
她其實沒有義務要為誰做什麼事情(阿妹的部份)
又,我們大多都不是藝人,自然無法體會他們的處境
在這裡說他們爲了錢而拋棄國家尊嚴拋棄人權的話多少有點苛責
如果他連自己的肚皮都無法顧全,他們又要怎麼來幫助更多的人?
我是大陆的网者,真是很高兴大家能关心六四,关心人权,但我要说真行接触对
对大多数时候要要好于对抗。相信哪那些艺人很多也是违心的说。一方面是政
府,一方面是网民的压力。不过大家都是人,而且华人还是世界上智商最高的族
群之一,是吧呵呵。相信大家接触多了自然会感觉哪个较好,哪个是荒诞主义骗
子。
The version found written on the wall in Mother Teresa's home
for children in Calcutta:
People are often unreasonable, irrational, and self-centered.
Forgive them anyway.
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior
motives. Be kind anyway.
If you are successful, you will win some unfaithful friends and
some genuine enemies.
Succeed anyway.
If you are honest and sincere people may deceive you. Be
honest and sincere anyway.
What you spend years creating, others could destroy overnight.
Create anyway.
If you find serenity and happiness, some may be jealous. Be
happy anyway.
The good you do today, will often be forgotten. Do good
anyway.
Give the best you have, and it will never be enough. Give your
best anyway.
In the final analysis, it is between you and God. It was never
between you and them anyway.
-this version is credited to Mother Teresa
勿因善小而不為,勿因惡小而為之
贊成yellowjia!
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如果擺在你眼前的利益,是幾百萬、幾千萬、甚至上億的巨額利益,你真的有把握能
把持住、為了所謂的正義而放棄能讓你爽快好幾年甚至整輩子的利益?
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這要看人了
這是做人的格調問題
不妥就是不妥,
不會因為是幾百萬、幾千萬、甚至上億的巨額利益,就變得有格調起來
所以"唯利是圖"會被人看輕,就是這樣
對於本篇~~
套句版大的話~~
我不能在同意您更多了...
正常人只有在不違背自身利益的前提下,才會擁抱正義。
我是佛弟子 按照佛法對於真實界的運作法則來說 -簡單說就是舉頭三尺有神明-
如果有人很堅持做了正義的事 就會有好報 不管有沒有人知道 但不一定是現世報
較多是來世報
同樣的 為非作歹的人 就算竄改歷史 自我美化神格化也是沒用的 地獄果報等著
他
所以大家還是多行善吧
正常人只有在不違背自身利益的前提下,才會擁抱正義。
但如果對有些人而言﹐他的利益就是正義﹐而不是錢的話﹐那當然還是會
選擇正義了﹐所以看這個人價值觀如何。
但大部份人眼中的利益﹐所在乎的﹐應該還是錢﹐而不是正義啦。
我同意你話裡的邏輯,所以我們能感慨的看完那些新聞,只是讓我想到一則話。
(以下節錄自網路轉載之文章)
當納粹迫害共產黨員時,我沒有說話,因為我不是共產黨員。
當納粹迫害社會民主人士時,我沒有說話,因為我不是社會民主人士。
當納粹迫害工會主義者時,我沒有說話,因為我不是工會主義者。
當納粹迫害猶太人時,我沒有說話,因為我不是猶太人。
當納粹迫害我時,已沒有人能替我說話了。
馬丁.耐摩勒
When the Nazis came for the communists,
I remained silent;
I was not a communist.
When they locked up the social democrats,
I remained silent;
I was not a social democrat.
When they came for the trade unionists,
I did not speak out;
I was not a trade unionist.
When they came for the Jews, I remained silent;
I wasn't a Jew. When they came for me,
there was no one left to speak out.
-Martin Neimoller