這些日子以來，「張大春」對我來說以成為「胡扯」的代名詞，比方說今天這篇：
……然而，她們還懷抱著寫詩的熱誠，也像所有不能專業寫詩的詩人一樣辛苦打工維生。
這篇照例堆砌著文字的張大春式囈語，可以簡化成以下幾句：
一、詩人是重要的、美好的，更精確來說，是高級的。
二、不能專心寫詩、需要打工維生的詩人是很辛苦的。
三、國家有必要補助這群重要、美好又高級的詩人們。
或許有人覺得以上寫得太刺眼，然而若沒有以上思維，張大春不可能寫出上文，
畢竟，如果他不覺得「詩人打工」辛苦於「其他人打工」，為何要特別提及呢？
更有甚者，張大春主張「詩人打工很可憐」時，其實是在說「打工是可憐的」，
「相較於寫詩，打工不那麼重要、美好而高級」，否則如何說明詩人是可憐的？
看看全台灣的幾百萬勞工，各個都為了生活而奔波，大多數人根本沒補助可拿，
然而沒有他們所提供的形形色色的勞務，這個社會根本就沒有運行下去的可能，
相較之下，沒有詩人的社會又會怎樣呢？恕我愚蠢，我還真的看不出會怎麼樣！
相較於詩人，農人、工人或漁人的重要性還大得多，其處境也比詩人艱險得多，
然而他們不但要繳稅供養所謂高級的詩人，其工作還要被視為次等於詩文創作，
誰能告訴我這之中的道理是什麼啊？在下書唸的比較少，真的看不出所以然呀！
因為書唸得太少，所以看不出詩人有多高級，高級到非得要工人納稅來養不可！
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