聽說馬先生的鬥爭術超優秀，大清太監再世都難以出其右。
所以，雖然貌似屁眼全開、卵蛋失散、肌肉疲軟——這根本是事實——然而除了在中國跟前舔地板以外，馬先生仍做了不少事，其中又以重新掌握黨政大權、跟漸進縮限國民基本權最引人注目，尤其是後者，自馬政府上任後，司法中立性、媒體自由度以致於國民的基本權都在下滑，跟現在比起來，陳水扁時代簡直是天堂，當然，那時很多人批評陳水扁是皇帝——果真如此，那馬先生的層次更高，他是上帝。
畢竟沒有人見過上帝，或許，上帝真的就是胸部軟、卵蛋掉、屁眼開的存在。
馬先生扮演的上帝很有趣，在台灣的民主進程上、祂時常站在國民的對立面，否定國民自由選擇的能力——骨子裡認定國民犯賤、沒本事負責、不應該自由選擇——總統直選、議題公投，都不是馬先生喜愛的東西，所以不是公開反對、就是隨屬下杯葛，國民如此卑賤的生物，讓其四年選一次總統已是莫大的恩賜，憑什麼妄想公投？至於上街遊行？可以，報備就可以，接受管制就可以，否則上帝就要對付你！
上帝說：民主社會的群眾運動一定要維持合法跟和平；才能尊重別人的權益。
只有執迷不悟的教徒，才會輕信以前的上帝、誤以為其言談都是真理。以馬先生扮演的上帝來說，維持和平當然重要，是否違法卻有賴討論：當所有證據都顯示政府濫權、立法者瀆職，遵守這樣的法律，難道就顯公義？馬先生自己就曾讓紅衫軍就地合法，更不要說孫中山當時根本是與整個政府為敵、煽動叛亂搞武裝破壞的恐怖份子，難道馬先生要譴責孫中山？要的話請便，國父兩字立刻收回，換成叛國賊。
然而事實是：國家不是主，人民才是主；法律不是主，人民才是主；弱者曰惡法亦法，是不得已的怨嘆，政府或強者若如此聲稱，這叫權力的傲慢，馬先生沒卵蛋不是一兩天，傲慢更是幾千天，聽這種人談民主，還真是極端適合催吐，誤食毒物的病患請多聽幾遍，其引發嘔吐之功效比陳水扁談清廉與改革還可怕，畢竟陳水扁曾經看似清廉、也確有部分改革，然而馬先生跟民主的關連度在哪？到死都不會有。
集遊法採報備制，總統：適當管制尊重別人使用權
總統馬英九五日接見泰國中華會館的代表團時，從日前泰國紅衫軍上街遊行事件，談到台灣的集會遊行法。總統表示，民主社會的群眾運動一定要維持合法跟和平。任何人不能濫用使用的權利，要適當管制，才能尊重別人的權益。
馬總統表示，台灣之前因為三一九槍擊案，也有大規模的紅衫軍上街抗議，不過大體上還算守秩序。總統指出，民主社會容許不同意見的表達，但是表達不同聲音要和平、合法，否則政府還是要執法。
總統認為，集會遊行使用的都是公共空間，對公共資源的分配或是公共秩序的維持都要有一套規範，否則將影響別人的權益；對集會遊行有適當的管制才能尊重別人使用的權利。總統：「（原音）因為集會遊行它使用的空間都是公共的，不論是有關公共資源的分配或公共秩序的維持，都要有一套規範，否則就會亂掉。不能高興來就來，高興走就走，那別人要用都不能用。民主社會任何人行使權利都要注意，不要濫用，要適當的管制，這樣才能尊重別人使用的權利。」
馬總統表示，把集遊法從許可制改成報備制，其實是對台灣的民主有信心，相信台灣人民夠理性、夠民主，即便是少數的不守法跟不和平，政府也有能力處理。總統表示，台灣民眾的民主表現越來越成熟，是很珍貴的資產，一定要妥善維護；否則一旦被打破，一定會出現以暴易暴，冤冤相報的後果，到時辛苦建立的民主就付諸東流，相當可惜。
出處：中央廣播電台
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