天空，約定的城邦。

說一下。 不讓同志領养小孩，我以為不是因為歧視，而是大家有一種疑慮。。一個小孩在一個男男或女女的同志家庭成長，會否影響到他對於“主流家庭”定位的認識（一男一女組成的家庭），以及在這種家庭長大，會否有很大的機會也成為同志？ 在這方面，我覺得應該考慮的是領養兒的利益大於同志。

回樓上，他不會對於主流家庭產生誤解，因為他會因非主流家庭而從小被歧視到大。 而有沒有機會成為同志，這根本不是問題，我反而想知道樓上為什麼對此擔心。 第三，這裡可能要用下下策也就是統計來判斷兒童「被同志領養」與「不被領養，由社會機構撫養長大」這兩方的利害，但前面說過統計是下下策，利益這種東西基本上是非常難以考慮的。

假如一樓的被丟到同志家庭裡養一陣 是否就會變GAY呢 那所有生養同志的家庭 不都是一樓所謂的主流家庭”（一男一女組成的家庭）嗎 腦羞而過~~

回2樓。 這裡可能要用下下策也就是統計來判斷兒童「被同志領養」與「不被領養，由社會機構撫養長大」這兩方的利害，但前面說過統計是下下策，利益這種東西基本上是非常難以考慮的。 ========================================== 換言之相比主流家庭，同志家庭根本沒有領養優勢吧？ 據我所知，就算主流家庭領養小孩也需要具備以下一些條件。 1）夫妻一方沒有生育能力。 （同志都有生育能力吧？） 2）有撫養教育被收養人的能力。 （這裏面除了有一定的經濟能力，穩定的生活居室，還包括能在家裏留守照顧小孩的人，這點是加分項，同志大都兩人工作與居住，相比主流家庭親屬大都遠遠避開同志的社會關係，小孩是否適合在這種家庭成長？） 3）不能有醫學上認為不應當收養子女的疾病。 4）年滿30周歲。 如果是失偶的男領養人收養小女孩必須有40年的年齡差距，那麼两個男男同志家庭。。你認為領養小男孩適合還是小女孩適合呢？ 就算是主流家庭領養小孩，當局首要考量的依然是領養兒的最大利益化。 =============================================== 回3樓。 既然主流家庭都不能阻止孩子同性戀 那麼同性戀家庭領養的小孩在耳染目睹的影響之下不是更易被掰彎？ 有研究說同性戀是天生的，但誰也不敢肯定的說有些不是被影響而走上同志之路。 或者換個說法，你有小孩需要被寄养，你會選擇同性家庭嗎？

敝人以為本文的重點是自由。當政府認可同性戀婚姻時，即使對於同性戀有疑慮的育幼院或其他社福團體，不能拒絕同性戀的領養。反之，當政府不認可時，對於同性戀沒有疑慮的的育幼院也不能提供領養。換言之，自由化是避免爭端的最好方式。不過敝人不以為同性戀團體喜歡這樣，當他們取得政治正確後，他們可是能透過政府強迫不接受他們的人去接受。若是婚姻與領養要求成功，下一步大概就是學女性保障名額來要求同性戀保障名額。操控政府比說服多數民眾簡單多了。

呃，玩笑話，但如果天生是同性戀的孤兒被異性戀恐同家庭撫養不就慘死了? 比起主流家庭，非主流的同志家庭當然沒有領養優勢，但這樣的劣勢來自整體社會價值的歧視，比如被同儕嘲笑排擠。但似乎不能把這些壞處歸給同志家庭本身，而是整體社會風氣的導向使然(原本想說社會風氣不良，但算了)。 當然，在社會風氣偏向另一邊之前，我也不贊成讓同志家庭領養小孩，絕對會從小被嘲笑到大，但這並不代表同志領養有問題。

在說話之前，讓我們來看看樓上給的領養流程。 先說，我這個人很冷漠、沒人性，你自己愛看，就別哭夭。 『1）夫妻一方沒有生育能力。（同志都有生育能力吧？）』 回答：如果你知道他是同性戀，你要跟他生嗎？還是你要鼓勵他去跟別人生？又或者說你所在的地區生物科技已經成熟到可以讓人類同性生殖了？這不是在嘲諷你，只是我必須要理解你這句話的邏輯依據，免得我隨口說你毫無邏輯可言還要被告毀謗。 『2）有撫養教育被收養人的能力。（這裏面除了有一定的經濟能力，穩定的生活居室，還包括能在家裏留守照顧小孩的人，這點是加分項，同志大都兩人工作與居住，相比主流家庭親屬大都遠遠避開同志的社會關係，小孩是否適合在這種家庭成長？）』 回答：很多異性戀夫妻他們為了養家都各自有工作，也常常很晚才回家，也都沒有跟親戚住，這樣怎麼說咧？總不可能外面的鑰匙兒童都是同性戀生的吧？同性戀可沒有這麼「主流」唷！至於親戚幫忙帶小孩或是爺爺奶奶外公外婆幫忙，這要牽扯到教育問題，所以不加以闡述。並不是每個同性戀都不被家庭接受。 『3）不能有醫學上認為不應當收養子女的疾病。』 回答：沒有言論不加以闡述，但是我相信這無關是同是異。 『4）年滿30周歲。如果是失偶的男領養人收養小女孩必須有40年的年齡差距』 回答：這與下面的東西硬要相連，我不喜歡，所以我自行拆開。 『那麼两個男男同志家庭。。你認為領養小男孩適合還是小女孩適合呢？』 回答：這問題不是該問我們吧？應該要問那些想領養的同性戀或是異性戀吧？況且領養男生或是女生是重點嗎？重點應該是「領養」這件事情吧？但是就算今天不是同性戀領養好了，是異性戀要領養，你有勇氣去問他說，嘿，幹嘛領養，自己生一個就好了啊！如果你好意思問那就都沒有問題，最起碼我沒有這麼恬不知恥。 『就算是主流家庭領養小孩，當局首要考量的依然是領養兒的最大利益化。』 言下之意是說，要以數據衡量感情與歸屬嗎？好哇好哇，這件事情我最會了，以下開放，不想看別往下拉。 一、所謂「主流家庭」定位的認識 何謂主流？主流就是大多數地人所做的事情叫做主流！用玄之又玄的方式來說，就是天道！不要說我只把把人與人的情感都數據化，我們就以買手機的方式來比喻！今天人人都有手機是趨勢，是天道的一環，可以說，因為他就是主流。其實硬要說，你只能選擇接受或拒絕，通常都是接受，所以底下才有了很多可能，像是你要選擇哪種品牌的手機、哪一家的電信。就如同異性戀的感情一樣，是主流，但是有品牌跟電信的選擇。所以同性戀就像是說，我不拿手機一樣，被當成怪人，會被注目說幹嘛不用手機，但是今天通訊不是只有手機，還有email、室內電話、網路、fb…… 你懂嗎？不懂沒關係，自己慢慢體會，因為我懶得打了。 二、在這種家庭長大，會否有很大的機會也成為同志？既然主流家庭都不能阻止孩子同性戀。那麼同性戀家庭領養的小孩在耳染目睹的影響之下不是更易被掰彎？有研究說同性戀是天生的，但誰也不敢肯定的說有些不是被影響而走上同志之路。或者換個說法，你有小孩需要被寄养，你會選擇同性家庭嗎？　　 會不會我不知道，因為我無法測量人心。我可以不嚴格計較你說「阻止」這個詞，就單純就事論事，人的價值觀是社會（環境）、教育、媒體、書籍以及各式各樣的人所揉和影響的，是的，就是你所謂的「耳濡目染」。所以我們不扯天生，不扯別人的小孩別人會怎樣（是我我一定會回嘴說會，那你自己一定會尷尬，以後盡量別做這種非死即傷的舉動吧），我在前面已經說得很明白了，也就是基本原則，意思就是以下三點↓ 如果你認同，那麼代表人是沒有判斷能力的，那你才有臉這樣高談闊論。 如果你認同一半，那麼「人」具有自己判斷的基本能力，意思就是說，選擇主流或是非主流，跟他的性取向是怎樣，你可以直接把他當作兩碼子的事情。這就跟填大學的志願一樣，你可以就是喜歡歷史，但是如果你覺得進入社會後商科比較重要，所以「扼殺」自己真正的心意，選擇了讓人認同的路，那可以說這樣是錯得嗎？當然你也不可能知道如果當初選擇歷史就一定是對的。是呵，這個議題上，你一臉宣稱來討論，你做的也是這樣，但是你放了太多的自己上去了。很多同性戀也都跟女性組成婚姻，也都有兒女，因為這是選擇，我們沒資格去評斷別人的人生。 如果你不認同，那你在這裡說這些鬼話幹嘛？炫耀自己比別人聰明？ 至於歧視，呵呵，大家傻啦？還是沒有看過世面？ 不只同性戀被歧視，身心障礙、性工作者、膚色、種族、地區都可以成為被歧視的理由。這些事重點嗎？歧視別人與被別人歧視這是人類最愛做的事情，就算沒有以上幾點，財力、外貌、身家……都可以是理由。 舉一個真實例子，我的大學同學，他們班有來自越南的華僑，她常常捉弄他，噢，可以說歧視，反正她自己都承認了。後來他去美國遊學，他在skype憤恨不平，說為什麼很多美國人歧視她。我回了她一句話，「這就跟你歧視越南人一樣的道理。」 這幾天的陽光很刺眼、很迷人吧？ 是了，其實有很多時候我們當下抗爭的、平反的、堅持的，其實都看不出來是為何而做，或許肉眼看過去，世界根本沒有變的可能，就像是臥軌事件，一如教育、一如很多年輕人的未來。 但是有誰會知道真正的未來會是怎樣呢？ 當年，臺灣割讓給日本時，臺灣的人民暴動過。 那是因為臺灣的人民沒有選擇，他們不要給日本統治。 當年，臺灣迎接國民黨時，臺灣的人民暴動過。 那是因為臺灣的人民沒有選擇，他們不要給國民黨統治，他們仍想當日本人。 當年，多少的臺灣人民想回到大陸，但是現在，多少個臺灣人民反對回歸大陸。 那是因為現在臺灣的人民想要自己選擇，他們不要給不善待自己的「祖國」統治，因為選擇，是自由、也是種勇敢，無論對錯——或者說，在其錯誤被徹底確認之前，我們都不能說他是對或錯，真正有資格評論對錯的，是我們的下一代。 是了，誰都無法想像未來會是怎樣，一如雷震先生也無法想像他當初堅持的自由，居然可以在幾十年後這麼蓬勃發展。 很多當年對錯很多時候不再是現在是非，也不是以後的問題。 一如當年，二戰時，地圖型大範圍殺傷性武器（指生化武器、核武）對當下的軍方、政府以及人民來說是正確的，是可以保證國家的象徵。 但是現在呢？如果你真的迷惘。 請想想五十年後，想想當陽光還是這麼刺眼、迷人的時候，其實很多觀念都會改變，那時候世界與你都可能會做出不同的判斷。 同志婚姻到底該不該合法、到底要不要合法，這些都不是重點，在一起可以分開結婚了可以離婚，或是外遇，那一張紙的效用只是在於紅塵的約束，不能約束人的心。 所以以上我說的其實都是屁話，都是鬼扯，都是唬爛。 所以該問、該知道的事情是，人的心，是否預備好了？