大部分教徒在推廣其信仰的時候，採用的多是「誘惑」與「恐嚇」兩大途徑，
誘惑方面，多以「無法證實的利益」為主體，主張信了教的你將會：
1、獲得心靈的平靜－－如果你平靜不了，教徒會質疑你的信仰不堅定；
2、獲得保佑－－如果你或你的家人遭遇不幸時，教徒會說這是上帝神秘的安排；
3、獲得永生－－如果你沒有得到永生，你不可能活過來控告教徒詐欺；
4、進入天堂－－如果你下了地獄，你不會在那邊找到客訴專線；
除了誘惑，恐嚇也是非常重要的，多以「無法證實的懲罰或罪惡」為主體，
也就是說，不信教或做出違背其教義的你將會：
1、邪惡而悖德－－但同樣身為教徒的政客與貪婪企業家甚至神職人員不在此限；
2、被神懲罰－－但神從未插手阻止政客殺人、企業家斂財，或神職人員殺人、雞姦人；
3、下地獄－－但殺了幾百萬人的政客只要信個教就能上天堂，神的標準超深奧的；
以上，只是簡單列舉，而提到「墮胎」這看似敏感、實則單純的議題，
大部分教徒－－至少，檯面上聲音比較大的教徒－－採取的則是恐嚇這途徑，
他們會聲稱墮胎是殺人，這實在是很有趣，
因為這些教徒對真正的殺人＝跟教會或宗教團體關係密切的政府所發動的戰爭鮮少插手，
不同的宗教領袖都從公開支持過戰爭的正當性，
結果，死了幾百萬人的事不管，倒是在乎墮胎這未必是殺人的事情，實在很難服人，
在無法以嚴謹的論證說明墮胎＝殺人之後，
教徒會將重點轉往墮胎多麼地殘忍與不堪，所以才會有《殘蝕的理性》這種濫情作品問世，
這支影片我在學校的時候看過，
我還記得負責性教育的講師是個看起來相當性冷感的歐巴桑，
當時的我只求拿個營養學分，所以從頭到尾都沒打算發表意見、只等著敲下課鐘，
事後想想，我應該當眾問她以下問題：
1、請問從受精卵生成之後開始墮胎，才算殺人？
2、請問因為被強姦而懷孕的女人有沒有選擇墮胎的自由？
3、請問妳是否支持嚴禁墮胎？
4、承3，如果妳支持，妳知不知道嚴禁墮胎只會讓其地下化、對墮胎婦女造成危害？
5、如果年輕的未婚媽媽沒有經濟能力扶養小孩，妳願意出錢出力幫她養嗎？
6、承5，如果妳不願意，妳是否支持政府徵稅＝以暴力逼迫所有人一起幫她養？
7、承6，如果支持，妳這是支持暴力，如果不支持，妳還有甚麼解決方案？
是說，當眾問這種問題，有點為難她就是了。
反對墮胎的教徒，你們老是把神跟愛掛在嘴邊，真有那麼多愛，
就以充滿愛的態度來解決問題吧，
揚棄恐嚇、以愛為訴求地說服未婚媽媽把孩子生下來，
以熱誠與創意自願提供未婚媽媽「把小孩生下來也能幸福」的解決方案，
如果你們不願意做這些，只會拿地獄或墮胎影片來嚇人，
那只是再次印證你們口中的愛只是唬爛，你們口中的虔誠只是愚昧罷了，
被殘蝕的，可不只是你們這些教徒的理性，還包括貧窮未婚媽媽未來的幸福。
對了，支持這支爛影片的蠢笨教徒，通常也是支持電影分級制的人，
未成年人自願花錢進戲院看血腥影片，你們不准，
但你們卻透過教育系統「強迫」學生看你們的血腥影片？
媽的，好個只准教徒噴血、不准百姓歡樂呀。
「4個半月大的胎兒，在母體內被攪碎，手腳、破碎的身軀及頭顱，一一被夾出。」
新北市一名國中男教師，上國一健康教育課時，誇口播放「精采」影片，
怎料放映的竟是血腥墮胎畫面，不少女學生被嚇到軟趴桌上，駭人畫面揮之不去，
不過引進此片的輔仁大學神學院亦引用美國墮胎數據，反批新的墮胎手法更殘忍。
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