有個幼教老師以「不帶錢旅行」為原則從嘉義一路玩到墾丁，
顯然許多人看她不順眼，包括最有正義感的朱學恒：
我承認，初次看到這則新聞，我對這幼教老師半點好感都沒有，
心裡也響起「跟人乞討算什麼自我挑戰」這類跟朱學恒相當神似的聲音，
不過，每個人設想的自我挑戰本來就不大一樣，
有人挑戰用鼻屎做成籃球，
有人挑戰吃掉100盎司的牛排，
有人挑戰整年不使用任何中國製品的生活，
只要這些「挑戰」沒侵佔你我的財產、危害他人的權利，
說真的，他們高興就好了，
旁人當然有言論自由可對這些挑戰進行批評，
然而，除非挑戰者企圖建立具有邏輯因果關係的主張，
否則，這種用於滿足主觀情緒的行為，旁人怎麼批評都是沒有意義的，
以朱學恒的批評為例，
他聲稱幼教老師的行為是「不勞而獲」、「占人便宜」與「毫不困難」的，
這種批評不但毫無意義、還不符事實，
畢竟，幼教老師付出了時間與心力去「說服」他人提供交通、飲食與住宿，
絕對不是什麼「不勞而獲」，
如果這樣是不勞而獲，那每天在外募款的慈善人士也是不勞而獲了！
再來，她沒有威脅人說，不讓我搭車、吃飯或住宿，我就派人徵收你的財產哦！
也沒有騙別人說，讓我搭車、吃飯或住宿，你們就會上天堂哦！
而那些滿足她願望的人，到頭來都是基於自願而配合的，
如此這般，怎能說她是「占人便宜」呢？
最後，包括朱學恒讀者的絕大多數人都不是什麼做業務的料，
許多人沒有能力對超過5個人做簡報，
許多人甚至連跟陌生人交談都忍不住害羞起來了，
由此來看，乞討真的那麼簡單嗎？多少人有種去搭便車、吃住免錢的？
許多人連邀心儀的女生去看電影都沒種！
附帶一提，就像前面講的，所謂的乞討再怎麼令人不悅，
都是基於你情我願的互動行為，
相較之下，以幫助弱勢為名、透過政府暴力強取豪奪的各個社福政策，
不但沒有效率，在道德上也站不住腳，
如果幼教老師不涉及暴力的乞討這麼值得批評，
那我非常樂見以上正義之士聲討以社福為由掠奪眾人財產的政府，
詭異的是，
我很確定許多批評這位幼教老師的人，同時也支持著各種社福政策，
由此可見，任何行動「看起來是否高級」比「實際上是否正確或有效」重要得多，
所以帥氣卻濫權又窩囊的人可以選上總統，
所以嘴巴上講環保實際上卻奢華浪費的環保份子能獲得支持，
所以號稱是為了自由實際上卻是為了政經利益的戰爭能得到民意的背書，
好個表面勝過一切的世界！
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