曾有幾個算是胖妹的朋友跟我抱怨交不到男友，我的回答，很直接：先減十公斤，有問題再談。以上，算對胖妹的歧視嗎？當然不算，這叫做理解胖妹的弱勢，然後提醒她們即早脫離弱勢的狀態。事實上，我還認真地跟她們討論如何減肥的話題。再說，除了極少數病患，絕大部分的肥妹，都是家庭或自己造成的，換言之，這是後天的、人為的、可透過行為加以逆轉的，當然能計畫性地運動與節食以重獲理想體重。
如此，如有胖妹還不想減肥，請拿出氣魄，接受大家的眼光，當然，也包括歧視。
我不是說歧視胖妹這行為是正確的，然而，既然知道如何減重，也了解市場上所謂的歧視行為，如此還不努力修正自己的身形，想必也有相當的覺悟吧。有如此覺悟的胖妹，我敬佩她，她一定很有信心，也不需要旁人的同情，而沒這種覺悟、還懊惱旁人為何歧視自己的胖妹，其他人我不曉得，我可懶得同情她，有那麼多同情心，還是分一點給飢荒的災民好了，哪輪得到如此墮落又軟弱的胖妹啊！
很多人，特別是文青特質過重的人，會把教室內的議題討論與教室外的社會現實搞混。在議題討論的層級，我當然知道美醜標準隨人定，胖妹也可能很有魅力，而胖瘦基本上無關於腦力。然而，議題討論完了，社會現實就是，女人可以過瘦、但不准過胖，這無關道理，企圖與此抗衡者，只會像狗吠火車一般白費工夫，所以真正的務實者，會在正視社會偏見的前提下，努力讓自己獲得足以生存的良好條件。
在此的所謂良好條件，就是減重，就是運動，就是塑身。達到目標以後，一邊享受美好的生活，一邊用力地對社會現象加以批判，也比較怡然自得。至於以下蘋論，還真是莫名其妙。對胖妹的歧視，或許存在，但似乎不是下文中描述的情形。
歧視胖妹／蘋論
人類鄙視人類，有很多種類，傳統受到嚴厲批判的像是膚色、種族、宗教、階級、性別等的歧視；但較不為人注意的是，連胖瘦、高矮、三圍、美醜等天生或身體的特徵部分，都有明顯的歧視，就真的太不厚道了。
一個七十公斤女生，在糖果店打工，竟因太胖被辭退，意味著外型的壓迫已無處不在。其實，大家都心裡明白，漂亮的女生在職場上佔盡便宜；而姿色平平的女生則必須努力工作，才有生存的機會。無論在升遷、任職、享受福利、加薪，非美女都比美女少得多，只有犯錯被處罰的機率，非美女比美女多。原因當然是職場的主宰者還是以男性為主。但有個悖論是，不但男人歧視非美女，連女人自己都歧視非美女。非美女之辛苦由此可知。
眉批：漂亮的女生只有在服務業才會佔盡優勢，糖果店的工作也被包括在內，如果使用美女能提升店內業績，那想要雇用美女，就跟想雇用高智商的軟體工程師一樣，不是歧視，而是務實，還是說，搬家公司不想雇用瘦弱又多病的男生，也算歧視？反之，在知識密集的產業，胖妹受到歧視的機會，真的不大，因為有其他更具體的因素可以衡量她的能力，真的有料，就能留下。更有甚者，美女一定不聰明這種歧視，本文怎麼沒考慮到？這才是另一種莫名其妙的歧視！
胖瘦非永遠美感標準
在羅馬帝國時代和中國唐朝，肥胖都是流行的美，瘦才是醜。因為當時胖代表家境富貴，吃得起好食物。羅馬帝國時代的貴族男女整天大吃來增肥，就像現在人整天不吃減肥一樣，在彰顯家族的地位與自己的時尚、時髦；而只有奴隸和貧民才吃得清湯寡水，因而瘦骨嶙峋。可是到了基督教成為國教後，基督徒的貧窮瘦弱反成為禁慾、自制、上帝選民的象徵，瘦於是變成很酷，成為流行時尚；直到維多利亞時代，更變本加厲，女孩子要瘦到處處見骨才叫性感。
所以，胖瘦不是永遠的美感標準；因人外型而厚彼薄此更是膚淺而愚蠢。
眉批：以上告訴我們，美感標準會改變，所以呢？想要反對潮流嗎？有這個本事再說吧！否則，就請本篇作者身體力行，是男人的，去找胖妹上床；是女人的，把自己變成胖妹、然後以胖妹的身分戰勝世界，辦得到，所有人都會敬佩你／妳的。然而，敬佩歸敬佩，有更實際、簡便而有效的方式能與世界和平共處，至於我，我寧願多幫一個胖妹減肥成功，也不要再旁鬼扯漂亮而無用的場面廢話。這種場面廢話，等到要泡妞的時候再說－－問題是，我不泡胖妞，所以以上的話，真的用不到。
出處：壹蘋果網路
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