她讓我想起《紅色情深》的伊蓮雅各，面貌俏麗、身型姣好，挑個眉毛就能讓男人心中的野獸甦醒，脫了衣服更是讓男人願意捨棄文明──至少片刻──然而，她在本片的言行舉止，卻有如笨蛋中的笨蛋，還附帶一卡車窮極無聊的多愁善感。
看她行進中的獨白──因為我走路，我成了兇手，神啊，請從我將行之路把螞蟻移開，我必須往前走，神，祢聽見螞蟻的哭喊嗎？螞蟻的死讓祢悲傷嗎？──我不是神，但我真想對著她吼：螞蟻的哭喊誰聽得到，大家只聽到妳笨蛋似的靠夭！
不過，笨蛋歸笨蛋，起碼她的身材和臉蛋都真的很夠看，她的男友就沒那麼幸運了，沒頭沒腦的虛無主義者不知道哪來的衝動，竟然花光了旅費請邂逅的妓女當桌子，再加上一連串讓我徹底睡著的無病呻吟──誰知道，他到底幹麻來印度？
倘若真如他們所說，靈修老師的一句話就讓他們來了印度，那還真的是應驗了片頭老記者的那句話──大部分來印度的外國人都很笨，因為追求的東西都是錯的──好個一針見血、罵遍世界，在靈修頗為盛行的現代社會，到底有幾人能從老記者的戲言中脫身？
事實上，就算你靠咖啡或口香糖清醒地撐完全場，你仍很難清楚這對笨蛋男女為何來印度，或者獲得什麼印度才能找到的啟發，他們思想極淺薄、步伐如夢遊，正是此類的笨蛋促使貧窮的鄉民將老頭囚禁在鐵道旁，終生無法離去，只為了創造虛假卻可糊口的傳說。
而當笨蛋男女終於找到了所謂的完人──那一段，實在像極了《帝國大反擊》裡路克與尤達大師的相遇，以至於我第一眼就認定那路人就是完人！──他們又得到了什麼？還不就是修行不用到遠地、頓悟還是得靠自己的常識？
所以說，我真的很難認同某些網友或評論對本片的盛讚，有哲理？有深意？《道德經》多看幾遍的啟示可能都多出千萬倍！
然而本片絕非毫無價值，其價值展縣在印度的鄉土民情紀錄，佐以可供作參考但忽略了也沒什麼大不了的哲思語句，語句或許無聊──如笨蛋男女各自的獨白──或許雋永，端看你和語句的緣分與共鳴。
當然，即便是所謂的印度鄉土民情，本片的深度也並未超越探索頻道，所以如果你因此覺得本片一無可取，實在說，也沒什麼關係；以我來說，本片讓我看到一個美女、睡著了五分鐘、聽到三段（補充）雋永的對白，某種程度，也已經回本。
至於你能不能在本片裡取得同等的樂趣？我真的不敢保證，就像我不能擔保只有笨蛋才會去印度朝聖，而這不就是所謂充滿未知的人生？
補充：
本片最有趣的三段對白，主要來自片頭的老記者、片中的完人，與片尾的苦行僧，完人的部分我已經大致忘記，不過藉由佳映友人的協助，以下即可分享老記者與苦行僧的對白。
老記者──你們來印度做什麼？（女：我們來找一個特別的人。）特別的人？在印度，每個人都很特別，什麼樣特別的人？（女：大家都稱他完人或聖人。）我就是完人，妳不覺得嗎？（女：當然，我相信。）那個特別的人做了什麼事？（女：他為人民的生活帶來奇蹟。）大部分來印度的外國人都很笨。（女：我們很笨？）對，別介意我這麼說，因為你們追求的東西都是錯的，妳認為什麼是奇蹟？（女：你認為什麼是奇蹟？）我不相信奇蹟，我相信現實，現實的一切都是奇蹟，這種高溫是奇蹟，生命是奇蹟，我可以說出一大串，妳是奇蹟，妳非常美麗，妳的微笑是奇蹟，太美了，妳先生跟妳，在一個非暴力國家吵架，也是個奇蹟，觀光客來印度是奇蹟，各式各樣的奇蹟，生命就是奇蹟。
苦行僧──這宇宙簡直是狗屎，那些狗屎不是固定不動的，狗屎不斷掉到你頭上，它是個過程，不斷有狗屎出現，而你就是會碰到一堆狗屎，為此，在不同文化中，會有不同解釋，例如天主教徒會說：「你自找的。」基督徒會說：「讓它落到別人頭上吧。」回教徒會說：「這是阿拉的意旨。」猶太教徒會說：「為什麼老是我們倒楣？」佛教徒會說：「其實那不是狗屎。」日本的禪宗會說：「去聽那狗屎落下的聲音。」但這些都只是理論，只是一些人想出來安慰別人的方法，讓人在不斷的霉運中，還能繼續活下去。
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