男人之間的許多情結是女人所不能掌握的，一如女人牽著手的私密耳語也永遠難以被男人所體會一樣。
越來越少人知道約翰佛雷金的名字，而他的榮光還是只能停留在早期的【大法師】或【霹靂神探】上；近年的【獵殺】或【火線衝突】，雖不至於乏人問津，卻也難以泛起迴響的漣漪；這位在影史上不得不書的大師，早已漸漸淡出了目光的焦點，靜靜地走向沈寂的末路。
然而，相較於他早期的經典，我反而更愛他近期的作品；更正確地說，我愛的是他所刻畫的，男人間的感情關係。
以【獵殺】來說，這是一齣現代的獻祭寓言，通篇所談的，不單單是都市叢林中的追蹤格殺，更是父親將孩兒做為牲禮的掙扎與痛苦。
「上帝對亞柏拉罕說，將你的孩子獻給我。」
這樣的開場白，無疑是為了清楚地帶出本片父／子／獻祭／神明的主旨，但即使不如此講明，本片還是將各種必要的隱喻，藏在血腥的對殺之後。
「當你殺生時，要心懷敬意。」亞倫哈蘭在宰殺兩名刺客時所言，暗指著原始祭典的虔誠立意；先民在獵殺動物或宰殺敵人時，總是不忘心懷敬意，在那充滿神靈的世界裡，血腥的屠宰過程並非滿足私慾的手段，而是人與神溝通的方式，透過性命與血肉的奉獻，人得到了神的庇佑，進一步地走向救贖之道。
將L.T.視如親父的哈蘭，正是以撒—亞柏拉罕之子—的現代版本。
《聖經》中不曾仔細提及以撒身為祭禮的心情，這之中必然充滿了深刻的不解與迷惑。而哈蘭所面對的，並非傳說中純粹試煉信徒虔誠的概念神，而是更無情的國家機器神。在他不斷地以自身的技巧做為古老獵殺儀式的同時，他等待著的，是父親替代神前來奪去自己生命的祭典。
只是，哈蘭不同於以撒，他得進行最後的反抗，因為他對「國家」這樣的一個神並沒有任何信仰的基礎，一如L.T.，一個從未真正殺過人的獵殺者，不斷地替國家生產出精悍的殺人機器，他的兒子們；現在，國家之神召喚他宰殺自己的兒子，他沒有拒絕，但心情是悲傷的；沒有任何神足以壓倒父親對子女的愛，《聖經》裡的古老傳說，與其說是信仰的見證，不如說是神話中暗藏的悲劇。
而這樣的悲劇在戰爭中總是不斷地上演著。
L.T.堅持不用槍械，隻身地以老朽之驅與哈蘭進行肉搏式的戰鬥，這是否為好萊塢電影中虛幻的英雄主義堅持？我寧願相信，L.T.是以這種方式留給哈蘭一條生路，他大可領導聯邦探員們進行地毯漸進式的封鎖，並以壓倒性的現代武力殲滅哈蘭。然而他選擇製作一把原始的刀械，一如他曾經教導哈蘭的技巧，然後在他們共同熟悉的森林裡，從事最後的父子對決。
亞柏拉罕沒有給以撒任何選擇，L.T.則給了哈蘭證明自身實力的機會；自古以來就有弒父以獲取力量與靈魂的寓言與傳統，一旦哈蘭能擊殺L.T.，他便獲得了新生與父親的認可，這是他唯一能超脫神定宿命的時機，也是L.T.所給他的內斂、無言的慈愛。
自然，哈蘭沒能逃離神的安排，一如以撒僅能透過神的旨意而存活；在哈蘭藏於書頁中的〈亞柏拉罕獻祭〉圖裡，是否暗示著他對最終殉難的覺悟呢？我相信是的。
時空轉到了紛亂的葉門，這裡沒有直接的《聖經》隱喻，卻依舊充滿了男人情誼的描繪。哈耶斯與泰瑞本身的戰友之情無須多言，然而更為我關注的，是片中的微小插曲：作證泰瑞在越南曾經無情地殘殺戰俘的越南軍官，在停車場上看到被叛無罪的泰瑞時，隔著人群向他行徒手禮。
「如果是我，也會下同樣的命令。」在哈耶斯的探詢下，年老的軍官如是說。
正是這般理由，使得他縱然在法庭裡為泰瑞的敵方證人，一如戰時所處的敵對立場，他還是能對泰瑞投以必要的敬意，泰瑞也充分地理解到了他的心意而予以回禮。
戰場之上無父子，然而在爭鬥之餘，堅守著本身靈魂者仍然知道，敵我僅僅是各事其主的結果，在承平之時能夠舉杯對飲的伙伴，基於無奈的戰爭必須兵戎相向，但這不是出於個人的意志與仇恨，而是大時代下以國家之名所進行的合法搏殺；也因此在戰後無論有多少的悔恨與心結，他們還是能以某種身為男人的共同理解來平等相待。
而這正是年輕的馬克所無法理解的，一個從未實際踏入沙場的青年菁英軍官，以和平時期的法理與人權批判著泰瑞的過去，然而戰場上是沒有道德的，嚴密的禮儀與德行在砲火中都成為歌舞昇平時的繁文縟節，人命的計算方式也無法以大後方的標準所衡量，在一個十六秒就折損一名軍官的煉獄中，在一個千兵萬馬由四面八方湧進、致命火線由各個角落排山倒海而來的困局裡，如何能要求戰士嚴守文明世界的規範與教條？
這些種種，沒有親身經歷過戰場、殺戮與徘徊於生死線邊緣的人，是不能感同身受的。馬克被排除在哈耶斯、泰瑞，甚至越南軍官之外，因為他們三人擁有的共同歷史，不是出生在繁榮後方的他所能體會的。
同樣的情結總存在於一同參戰的老兵，或曾經在軍中一同犯難受苦的役男之間；戰爭中的男人之情，是文明社會中的荒謬與諷刺，是集團間虛假的和平道德下所衍生出的時代產物，然而這樣的情誼卻如此動人，這必須要有參戰經驗、或者至少有一點點軍事歷練的人，才能完全地理解。
從【獵殺】到【火線衝突】，約翰佛雷金隱諱地描寫了在廝殺之中所深刻存在的男人情感，雖然被藏匿在格鬥與政治陰謀之後，但我相信這才是他電影中的真髓。許多女人對這兩部片所感受到的沈悶與無味是可以理解的，但身為男人的你，是不是也在這電影中看到了什麼呢？如果沒有，下回有機會時，再仔細體會看看吧，你不會後悔的。
越來越少人知道約翰佛雷金的名字，而他的榮光還是只能停留在早期的【大法師】或【霹靂神探】上；近年的【獵殺】或【火線衝突】，雖不至於乏人問津，卻也難以泛起迴響的漣漪；這位在影史上不得不書的大師，早已漸漸淡出了目光的焦點，靜靜地走向沈寂的末路。
然而，相較於他早期的經典，我反而更愛他近期的作品；更正確地說，我愛的是他所刻畫的，男人間的感情關係。
以【獵殺】來說，這是一齣現代的獻祭寓言，通篇所談的，不單單是都市叢林中的追蹤格殺，更是父親將孩兒做為牲禮的掙扎與痛苦。
「上帝對亞柏拉罕說，將你的孩子獻給我。」
這樣的開場白，無疑是為了清楚地帶出本片父／子／獻祭／神明的主旨，但即使不如此講明，本片還是將各種必要的隱喻，藏在血腥的對殺之後。
「當你殺生時，要心懷敬意。」亞倫哈蘭在宰殺兩名刺客時所言，暗指著原始祭典的虔誠立意；先民在獵殺動物或宰殺敵人時，總是不忘心懷敬意，在那充滿神靈的世界裡，血腥的屠宰過程並非滿足私慾的手段，而是人與神溝通的方式，透過性命與血肉的奉獻，人得到了神的庇佑，進一步地走向救贖之道。
將L.T.視如親父的哈蘭，正是以撒—亞柏拉罕之子—的現代版本。
《聖經》中不曾仔細提及以撒身為祭禮的心情，這之中必然充滿了深刻的不解與迷惑。而哈蘭所面對的，並非傳說中純粹試煉信徒虔誠的概念神，而是更無情的國家機器神。在他不斷地以自身的技巧做為古老獵殺儀式的同時，他等待著的，是父親替代神前來奪去自己生命的祭典。
只是，哈蘭不同於以撒，他得進行最後的反抗，因為他對「國家」這樣的一個神並沒有任何信仰的基礎，一如L.T.，一個從未真正殺過人的獵殺者，不斷地替國家生產出精悍的殺人機器，他的兒子們；現在，國家之神召喚他宰殺自己的兒子，他沒有拒絕，但心情是悲傷的；沒有任何神足以壓倒父親對子女的愛，《聖經》裡的古老傳說，與其說是信仰的見證，不如說是神話中暗藏的悲劇。
而這樣的悲劇在戰爭中總是不斷地上演著。
L.T.堅持不用槍械，隻身地以老朽之驅與哈蘭進行肉搏式的戰鬥，這是否為好萊塢電影中虛幻的英雄主義堅持？我寧願相信，L.T.是以這種方式留給哈蘭一條生路，他大可領導聯邦探員們進行地毯漸進式的封鎖，並以壓倒性的現代武力殲滅哈蘭。然而他選擇製作一把原始的刀械，一如他曾經教導哈蘭的技巧，然後在他們共同熟悉的森林裡，從事最後的父子對決。
亞柏拉罕沒有給以撒任何選擇，L.T.則給了哈蘭證明自身實力的機會；自古以來就有弒父以獲取力量與靈魂的寓言與傳統，一旦哈蘭能擊殺L.T.，他便獲得了新生與父親的認可，這是他唯一能超脫神定宿命的時機，也是L.T.所給他的內斂、無言的慈愛。
自然，哈蘭沒能逃離神的安排，一如以撒僅能透過神的旨意而存活；在哈蘭藏於書頁中的〈亞柏拉罕獻祭〉圖裡，是否暗示著他對最終殉難的覺悟呢？我相信是的。
時空轉到了紛亂的葉門，這裡沒有直接的《聖經》隱喻，卻依舊充滿了男人情誼的描繪。哈耶斯與泰瑞本身的戰友之情無須多言，然而更為我關注的，是片中的微小插曲：作證泰瑞在越南曾經無情地殘殺戰俘的越南軍官，在停車場上看到被叛無罪的泰瑞時，隔著人群向他行徒手禮。
「如果是我，也會下同樣的命令。」在哈耶斯的探詢下，年老的軍官如是說。
正是這般理由，使得他縱然在法庭裡為泰瑞的敵方證人，一如戰時所處的敵對立場，他還是能對泰瑞投以必要的敬意，泰瑞也充分地理解到了他的心意而予以回禮。
戰場之上無父子，然而在爭鬥之餘，堅守著本身靈魂者仍然知道，敵我僅僅是各事其主的結果，在承平之時能夠舉杯對飲的伙伴，基於無奈的戰爭必須兵戎相向，但這不是出於個人的意志與仇恨，而是大時代下以國家之名所進行的合法搏殺；也因此在戰後無論有多少的悔恨與心結，他們還是能以某種身為男人的共同理解來平等相待。
而這正是年輕的馬克所無法理解的，一個從未實際踏入沙場的青年菁英軍官，以和平時期的法理與人權批判著泰瑞的過去，然而戰場上是沒有道德的，嚴密的禮儀與德行在砲火中都成為歌舞昇平時的繁文縟節，人命的計算方式也無法以大後方的標準所衡量，在一個十六秒就折損一名軍官的煉獄中，在一個千兵萬馬由四面八方湧進、致命火線由各個角落排山倒海而來的困局裡，如何能要求戰士嚴守文明世界的規範與教條？
這些種種，沒有親身經歷過戰場、殺戮與徘徊於生死線邊緣的人，是不能感同身受的。馬克被排除在哈耶斯、泰瑞，甚至越南軍官之外，因為他們三人擁有的共同歷史，不是出生在繁榮後方的他所能體會的。
同樣的情結總存在於一同參戰的老兵，或曾經在軍中一同犯難受苦的役男之間；戰爭中的男人之情，是文明社會中的荒謬與諷刺，是集團間虛假的和平道德下所衍生出的時代產物，然而這樣的情誼卻如此動人，這必須要有參戰經驗、或者至少有一點點軍事歷練的人，才能完全地理解。
從【獵殺】到【火線衝突】，約翰佛雷金隱諱地描寫了在廝殺之中所深刻存在的男人情感，雖然被藏匿在格鬥與政治陰謀之後，但我相信這才是他電影中的真髓。許多女人對這兩部片所感受到的沈悶與無味是可以理解的，但身為男人的你，是不是也在這電影中看到了什麼呢？如果沒有，下回有機會時，再仔細體會看看吧，你不會後悔的。
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